大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于叶县环境修复的问题，于是小编就整理了2个相关介绍叶县环境修复的解答，让我们一起看看吧。
南阳人，你对重建南阳卧龙岗怎么看？
这是打响南阳文化品牌的重要机会，同时也是对卧龙真迹的保护，这不是扩建，是真正的恢复，卧龙岗本来就有三道石牌坊，本来就有龙角双塔，本来就有一带高岗，只是被城市发展毁坏了，只剩下武侯祠及周边一小块地方，至于园区中心将建的高大阁楼以及其他景观是为了改造升级，没有任何一个景区圈块地方就能成为5a的，它涉及到方方面面，都是需要进行打造的，我们自然也不会把本次复建的东西当作文物🌹
南阳卧龙岗三顾堂
南阳卧龙岗诸葛草庐
南阳卧龙岗诸葛井卧龙潭
南阳卧龙岗三道石牌坊
南阳卧龙岗千古人龙石牌坊旧照
南阳卧龙岗仙人桥诸葛井旧照
南阳卧龙岗旧照
南阳卧龙岗全境
南阳卧龙岗龙角双塔
建议以卧龙岗为中心，从新野县一直到方城县的愽望镇打造成一个汉三国的古战场，在打造一支艺术表演的一个团队，从诸葛亮白河用水，火烧新野，火烧愽望的三国故事演起，这样才有看头，才能希引游客，
好！南阳历史悠久，文化积淀深厚。名人辈出，姜子牙、百里奚、刘秀、张衡、张仲景、诸葛孔明、庾信、张释之、宋弘等等，数不胜数。卧龙岗在历史上十分有名，古迹甚多，但由于保护宣传欠缺，地位受到影响。目前，南阳重建卧龙岗，对于宣传南阳文化、对于提高城市品位十分重要。赞！支持！
答题之前，我觉得有必要先纠正题主问法上的缪误，南阳卧龙岗不存在“重建”的问题，***也不会“重建”，文化古迹重建了还有什么意义呢？南阳只是要把卧龙岗***建设成一个更具规模的文化园而已。我觉得非常有必要，非常有意义！
为了便于读者了解这条消息，我先援引一下相关报道：
南阳推进卧龙岗***文化园建设，有学者称重点在“躬耕地”。据南阳报业传媒集团全媒体（2019年）8月30日消息，29日上午，卧龙岗***文化园建设项目规划方案深化研讨会在卧龙岗***文化园创建指挥部召开，来自北京以及南阳市的相关专家学者在现场考察建设情况，并对规划方案进行深入研讨。
中国社科院学部委员、郑州大学历史学院院长刘庆柱教授认为，复岗建设的重点不在于卧龙岗和明清古迹***，而在于占地20亩的躬耕地。诸葛亮来南阳躬耕是因为这里是东汉时期的南都，当时的政治、经济、文化的中心之一，诸葛亮正是从这里走上政治舞台。规划设计要有政治思想，要用建筑来衬托诸葛亮的政治抱负与爱国主义精神。
南阳市相关专家提出“先有诸葛躬耕地、再有文化***、现有生态卧龙岗”的建设思路，并将南阳的汉文化和历史文化融入到项目建设中，建设出标志性的文化建筑等。
南阳卧龙岗作为诸葛亮躬耕地本来是不该有争议的事情，诸葛亮在《出师表》中说：“臣本布衣，躬耕于南阳。”想必诸葛亮他老人家也不至于糊涂到不知道自己躬耕于处何吧？刘禹锡在《陋窒铭》中写道：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”说明早在唐代，诸葛草庐早已闻名于世。岳飞也曾在南阳诸葛草庐手书《出师表》以表明志向。还有多种史书记载：南阳郡和南郡以汉水为界。其实仅凭行政区域划分，也足以认定诸葛亮是躬耕于南阳的卧龙岗，而非汉水以南的“隆中”。
而某些”学者“仅凭习凿齿的一句“诸葛亮躬耕之地号曰隆中”这一孤证，就认为诸葛亮躬耕地是在隆中的。并且以这一主观臆断为先决条件，说什么南阳郡和南郡虽是以汉水为界，但隆中当时是属于南阳郡的，自己不觉得这是笑话吗？还为诸葛亮编出一大堆襄阳附近的亲戚，更为甚者还为诸葛亮虚构了一个老婆叫黄阿丑！
且看历史上是怎样评价习凿齿的：
习凿齿治史不严谨，受到诟病。
裴松之在为《三国志》作注时，一方面大量引用习凿齿《汉晋春秋》的内容并予以肯定，另一面也多有质疑。《高贵乡公传》中，既称赞习凿齿叙述司马昭弑君之事“差有次第”，将其记载列于诸书之前， [74] 又认为习凿齿记载的曹髦葬礼过简，是诽谤司马氏之言，与史实不符； [75-76] 《王凌传》中，怀疑《汉晋春秋》所记载的王广对王凌所说的话是习凿齿自己编造的。 [77-78] 在《董允传》中，引用了《襄阳记》中所谓董恢教费袆对孙权语后，又说到此处与《汉晋春秋》说法不同，怀疑他治史不审慎。 [79-80]
唐代史学家刘知几在《史通》中，一方面称赞习凿齿能够秉笔直书，一方面也批评他治史不严谨，将文学性强、不可据信的内容收入史籍中，贻误后人。
如今，还有许多所谓“专家”以及襄阳的许多缺乏判断力的网民，拿着习凿齿的类似于演义***的“史书”来作为证据，企图继续证明诸葛亮躬耕于隆中。这是迟早要失败的，历史总会有一个公断，不可能永远争议下去，那些伪专家无论现在抱得有多紧，早晚也会丢了这个饭碗！
希望南阳的相关专家学者，把卧龙岗***文化园设计好，建设好，进一步提高知名度和公信力，为诸葛亮躬耕地正名，让世世代代的人认可卧龙岗躬耕地，认可“草庐对”，把武侯文化发扬光大。李鬼可能不会罢休，但不要让他抢了风头！
当然是建好了到里面好好看喽！呵呵，开个玩笑。讲真的，身为南阳人，我对重建南阳卧龙岗是双手赞成的，我觉得建成后对南阳起码有三点好处：
一、提升南阳西岗的整体形象
南阳市地势西高东低，一般过了车站路与卧龙路交叉口再往西，南阳人都叫西岗，这么多年过去了，除了看到张仲景医学院和几个厂区外，西岗的发展较南阳其他地区来说一直发展的比较缓慢，个人臆测可能是跟保护***遗迹有关系吧。这次重建卧龙岗5A景区，是南阳人多年想干没干的一件大事，一旦建成必然会使西岗的整体形象有翻天覆地的变化。
二、加速南阳旅游业的发展
近几年，南阳的旅游业有了长足的发展，旅游业已成为仅次于农业、房地产之后南阳的第三大支柱产业，但这还远远不够，目前的卧龙岗景区规模较小，景点也少，基础设施跟不上，让广大游客与卧龙躬耕地应有的恢宏气势的想象形成较大的心理落差。因此，重建卧龙岗5A景区就变得迫在眉睫，建成之后不但会成为南阳对外的一个响当当的城市名片，也会加速南阳整体旅游业的***展。
三、对南阳经济发展有巨大推动
南阳是一个深厚文化底蕴的历史文化名城，这些年发展走了一些弯路，一直没有用好文化实力这张牌，既然南阳的未来目标是“高质量建设具有较强吸纳集聚能力和重要影响力的大城市”，那么重建卧龙岗就是一个很好的契机，也是建设大城市的必须。建成后的卧龙岗5A景区会成为南阳厚重历史文化展示的重要载体，优秀的文化资源将转化为巨大的经济优势和产业优势，也成为南阳经济的引爆点和增长极。
总结：做为一个在南阳生活了40年的普通老百姓，卧龙岗在我的记忆里打下了深深的烙印，早就成为我生活中的一部分，融化在我的血液中，我一直盼着他有朝一日重塑辉煌，向世人展示他那强大的魅力，身为南阳人我始终为之骄傲！因此，对于重建卧龙岗我是支持！支持！再支持！
我是宛都说事儿，南阳人说南阳事儿，说南阳人感兴趣的事儿。欢迎各位朋友关注、留言、点赞。
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叶姓始祖是谁？叶姓历史上有什么名人？
叶姓始祖从叶公开始说起。
这个叶公就是成语“叶公好龙”的主人公。但是被称为叶公之前，他叫沈诸梁，字子高，系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子。
沈尹戌也是一个好汉。至少在楚国恪尽职守，最后死于吴国阖闾进攻楚国的战斗中。
而他的儿子沈诸梁被楚王任命为叶邑的最高长官，所以世人称之为叶公。
最终变成了叶姓。从这一点来看，叶姓和沈姓同源，而且出现的时间相对来说比较近，已经到了春秋后期了。
在楚惠王时期被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官。
叶公在叶邑兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，邑人“莫不欣戴”。
他平定白公之乱，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。
其后裔以邑为氏，叶邑成为叶氏祖地，叶公成为叶氏始祖。
到此，以上就是小编对于叶县环境修复的问题就介绍到这了，希望介绍关于叶县环境修复的2点解答对大家有用。
