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这些老照片承载了一代人的奉献和回忆，有谁知道是哪吗？
我们时常会在网上看到别人使用科学技术修复经典的老电影或者年代久远的老照片，让模糊、没有色彩的老照片瞬间提***晰度，添上一份色彩。
在以前我觉得这样的技术有点不可思议，感觉离我们现实的生活很遥远，很神奇。但是现在【
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山西洞洪大槐树移民是怎么回事？
我们看到的山西红红的大槐树，不由得想起来自己的祖先，或许就在那里。
元代末年蒙古统治者增加人们的赋税。而且战乱不断，再加上旱灾雨灾瘟疫虫灾。黄河下游决堤，百姓人口锐减。民不聊生，各地农民纷纷起义，最后朱元璋建起了大明王朝然而在山东，河南河北等地几乎了无人烟，但是山西向战乱的世外桃源，人口众多统治者想到了一个办法是人口大迁移。统治者在山西洪桐县贴了一个告示。
愿意迁移的人在家里等着不愿意迁移的人在大槐树下***。必须三天内到达目的地。很多人来到大槐树下，结果被明军绑走，当他们知道自己受骗时，已经晚了这一次迁移共打十几万人。
明朝洪武，永乐年间长达50年的时间，共计百万***们被迫离开自己的家乡，问我的祖先在何处，山西洪桐槐树下。
问我始祖来何处？山西洪洞大槐树，这是很多地方许多姓氏追遡他们始祖时的简明回答，而如今洪洞移民遍布全国，大槐树更是享誉***，山西是中华文明的发源地之一，早在一古八十万年以前，我们的祖先就生息繁衍在这块黄土地上，尧都平阳、禹都安邑都在山西，历史上山西祖先辗转迁徒，但对后世影响最大的，现在人们还记忆尤新的要数明朝初年的这次移民，问我始祖来何处，***大槐树，也指这次移民。
图为洪洞大槐树的根雕大门。
元朝末年兵乱和天灾使得中原地区人烟稀少，土地荒芜，于是明朝决定移民屯田，洪武、永乐年间，从太原、平阳二府，以及潞泽、辽、汾等州，移民到滁和、北平、山东、河南、保安等地，前后长达50年之久，而明朝廷在洪洞广济寺大槐树下，设移民局派官员驻守，为移民办理手续，颁凭证发路费，于是父老乡亲均在此相聚话别，挥泪送行。
图为民国时建在古大槐树旁建立的牌坊。
所谓行者不复还，古槐依然在，洪洞大槐树就成了离别的纪念，故乡的象征，大槐树时时常勾起移民后裔对故乡的眷念之情。比如何物当年凭感触，大槐永系梓乡居，又有明代移民自此行，古槐遗迹感情生等诗传下来。
图为第三代大槐树。
清朝时期，有洪洞籍官员在河南任职时，听到人们说从洪洞大槐树迁来，充满感慨，于是回老家广泛募捐，筹复广济寺和大槐树等周边古迹，到了清末洪洞籍官员景大启在大槐树下建立起碑亭、茶室和牌坊，碑刻有纪念古大槐树字样、茶室有饮水思源楣匾。80年代又建起门楼和围墙，90年代开始每年在此举办寻根祭祖活动，今天的古槐公园的大槐树是第三代。
“问我祖先何处在，***大槐树。祖先故居叫什么，大槐树上老鸹窝”。这是一首从明初开始在我国的河北、河南、江苏、安徽、福建甚至台湾地区广为流传的民谣。为什么会有这样的民谣呢？原来从朱元璋即位不久到他儿子朱棣在位期间的50年时间里，明***在山西进行了一场规模宏大、时间最长、范围最长、意义深远的移民***。由于当时***把移民都集中在洪洞大槐树下，进行登记后强行带走，所以移民的后裔把最辈们最后的出发地洪洞做为外迁之前的祖籍，大槐树就是标志。因此，人们把这次迁徙俗称为“山西大槐树移民”。
那么这次移民究竟是怎么一回事呢？
先讲一个故事！
相传朱元璋建立明朝的过程中，猛将胡大海出生入死，战功卓著。洪武三年，朱元璋大封功臣，胡大海一不要官，二不要财，只求朱元璋允许他报仇。原来胡大海起义前，由于一时的落魄，在中原一带讨饭，但当地的百姓发现胡大海长的太丑陋，且凶神恶煞一般。尽管胡大海每到一家都唱我很丑，但我很温柔的小曲儿，但是老百姓把门都咣当一声都关上了，一碗水都不给他喝。当时胡大海差点被饿死，于是暗下决心，将来发达了一定回来报复。
如今胡大海发达了，觉得正是好机会，于是只求朱元璋满足他这个心愿，其余别无所求。朱元璋觉得牵涉的面积太大，更不能滥杀无辜，但又考虑到他的战功，于是就答应胡大海在某地界射一箭，他可以杀一箭之地内的人。没想到胡大海一箭射在了大雁的尾巴上，于是惊魂未定的大雁一路逛飞，一直从河南飞过了山东。君无戏言，因此胡大海追着大雁一直从河南祸害到山东，犹如蝗虫过境寸草不留。既然当地没人了，朱元璋只好从人口稠的山西往河南、山东等地迁徙人口。
当然，这只是一个民间传说，可信度不高，近似于荒诞不经，但是因战乱导致的人口锐解却是一个不容忽视的事实。所以这次移民是明初的一项重大国策，而且带有强制性。当时***也不顾及百姓的想法：“愿意移民的在家里等，不愿意移民的人，三天之后到大槐树下***。”于是三天后有十万多不愿意背井离乡的百姓聚集于大槐树之下，正当众人交头接耳、议论纷纷乱成一片的时候，忽然大批官兵蜂涌而出，直接把老百姓捆绑起来，在一片叫骂哭喊声中完成登记造册。
移民们临行之时，悲伤地看着故乡，听着栖息在树杈之间的老鸹发出的一声声哀呜，潸然泪下，频频回首。为此，大槐树和老鸹窝就成了移民惜别家乡的标志，也因此流下了那四句民谣。据说当时官兵怕有人逃跑，就在移民的小脚趾上砍了一刀来识别身份，因此移民后裔的小脚趾都是复形的，即小脚趾上有一大一小两个指甲盖儿。因此也留下了“谁是古槐迁来人，脱履足趾验甲形”的话来。还有在迁徙过程中，移民都是被反绑着双手走路的，因此移民的后裔也喜欢背着手走路。
据记载，从朱元璋的洪武三年（1370年）到朱棣的永乐十五年（1417年），前后将近半个世纪。山西两府五十一县的百姓分别被送至北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北等地，范围之广基本涵盖了大部分的国土，而且他们的后辈也有迁徙到国外的。为了不忘故土，许多移民后袭都纷纷登祖谱，将迁徙的事情记录下来，也成了这次迁徙的佐证。
总之，由于元末明初连年战乱加上黄河不断的泛滥，致使河北、山东、河南、安徽等中原地区人口锐解，土地荒芜。而山西由于太行山的天然屏障阻隔，没有遭受点火的摧残，风调雨顺、经济繁荣，人丁兴旺。加上附近的难民也大量的涌入山西，所以山西西南部的人口更加稠密。因此，明朝初建，为了均衡全国各地的经济发展，才会大规模的进行人口的迁徙。
沧海桑田，历史变迁，如今已经过去600多年，当初的大槐树早已不复存在，但是槐乡的后裔却遍布全国各地，有得还远在东南亚各国定居。
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