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2018年南京有哪些城建***？
过江线路
续建项目：长江五桥、和燕路过江通道、浦仪公路西段
开工项目：仙新路过江通道
前期征地***项目：建宁西路过江通道
其他前期项目：汉中西路、七乡河、龙潭、锦文路等过江通道
轨道交通
18年预计建成项目：宁溧线
续建项目：1 号线北延、2 号线西延、5 号线、6 号线、7 号线
开工项目：宁句线、宁天线南延、11 号线一期、4 号线二期
朱元璋在寺庙当过和尚，为什么当上皇帝后不学武则天兴修寺庙？
朱元璋之所以没有大力兴建寺庙，不像武则天那样极力推崇佛教，我想大概是以下的原因：
一、朱元璋幼小时，是被迫出家为僧，而并不是像顺治、李叔同之类是因为信仰，他只是到庙里混口饭吃罢了。再者，穷乡僻壤的小寺庙，有道是“庙小妖风大，池浅王八多”，寺中的僧人素质很差，朱元璋当年又穷困潦倒，出身寒微，想必是脏活累活粗活都让他干，脏话丑话粗话都对着他喷，所以当和尚这段经历，在朱元璋的印象中，肯定不是美好的。
这就像我们在中学阶段的重重压力下，虽然语文课本中选的多是古今美文，但让无休止的背诵、抄写、分析、测验，弄得心生厌烦，提起来就反胃。再比如，上学时天天逼着做操，我现在一听广播体操的音乐就觉得刺耳，绝对不会自己开电脑写东西时，用这个当伴奏解闷的。
所以当了皇帝的明太祖，再听到什么《金刚经》、《般若经》，木鱼梵音时，并不是那么悦耳舒心。
二、***统治的需要：我们知道，当年元朝统治者是崇尚佛教的。元朝一开国，忽必烈就非常崇信吐蕃的上师八思巴。称他为“大宝法王”，赐了玉印，还使用他创制的八思巴文字。
到了后来，这些僧人的特权越来越多，元朝一官二吏，三僧四道，知识分子是臭老九，他们欺男霸女，像金庸***《倚天屠龙记》中所说的，那些“佛爷”见了平民想打就打，想杀就杀，见了漂亮娘们抓进寺中***，也没有官府来管。这并非是***中的虚构，当时元朝皇帝（元文宗）下旨明文规定：“平民殴打西僧者，砍手，骂西僧者，割舌”。所以在元朝佞佛风气大盛。
所以当朱元璋称帝，改元为明后，自然不能还延续元朝这些传统习惯，让番僧们再度得势，所以扶植本土的道教，抑制佛教应该是正确的政策。
我来回答一下这个问题。我也是一个热爱历史的人，对历史有兴趣的网友可以关注我一起交流。
武则天发迹前曾委身感业寺当尼姑，朱元璋投身红巾军前在皇觉寺当和尚，这两人跟佛教都有很大渊源。至于后来为什么武则天大兴寺庙，朱元璋没有，在我看来，造成这种差异的主要原因有两个，一是经济条件不同，二是政治需求不同。
武则天为了能当上皇帝，在她的支持者的建议下，***取了很多措施。除了打击李唐皇室、杀子杀媳杀孙外，还任用周兴、索元礼等酷吏清除异己者的办法把控朝纲。
但是，这些还不够。皇帝，又是天子，如果成了神仙，来当天子自然就不存在什么心理障碍了。
自东汉从佛教传入中国之后一直到唐朝，佛道两教就明争暗斗不止。隋朝时期，佛教大兴；唐立朝后，多为胡人血统的李氏尊老子李耳为祖先，道教兴起。
武则天打击李唐，自然就对道教也不客气。她奉佛教为国教，自称弥勒佛转世，修建的寺庙、石窟中，佛像多有以武则天外貌取样的，龙门石窟最大的佛像卢舍那大佛，据传就是武则天的面貌。
还有另外一个因素，武则天能这么折腾，也是因为唐朝自李渊、李世民、李治三代以来休养生息，励精图治，这时候国力强盛，疆域也达到了最大，家底殷实，所以才经得起武则天这么任性。也就是在武则天主政时期，高仙芝兵败怛罗斯，自此失去了中亚控制权。
反观朱元璋立朝初期，刚刚经过元朝的荼毒和元末战乱，民生艰难困苦，百废待兴，他就是再想大兴土木建寺庙，也得考虑物质基础。当初修建南京城墙都没钱，还得求富于民，让沈万三出头，还有南京的皇宫、各王府、各国家机关及全国各地的基本建设，更别说水利等基本民生设施。这些都是排在寺庙前的。
这个问题的说法是不正确的，朱元璋跟武则天一样，并不厌恶佛教，而是跟很多知名僧人，交往甚密，并且兴修了众多的寺庙。
武则天，在唐太宗李世民驾崩之后到长安的***寺庙感业寺出家为尼。
据说，武则天在这里受到了一个名叫薛怀义的僧人的百般呵护，留下了一段美好的回忆。也是在这里，武则天与唐高宗李治重逢，从此开始走上了登上皇位的历程。
武则天因此对寺庙的感情很深，并且大力兴修寺庙。她可能还有其他目的吧，大家可以猜猜看。
朱元璋，素有“乞丐皇帝”之称，自幼家贫，父母兄长去世后，都没有地方安葬。因为父母去世，朱元璋没了生活来源，十七岁的他只能跑到了皇觉寺出家为僧。
朱元璋在皇觉寺当了还不到五十天的扫地小沙弥，就因寺庙缺粮，被迫开始了四处游历乞讨的生活。这一去，就是三年多。朱元璋这三年的生活是很悲惨的，但给朱元璋的触动也很大。
我们可能会认为，朱元璋此时会愤世嫉俗，对寺院也心怀恨意。其实没有，这段经历反而让朱元璋“立志勤学”。二十多岁的朱元璋，经过三年游历，重新回到了皇觉寺。从此，朱元璋开始读佛经，习武艺，博览寺院中众多的各类藏书。一直到三年之后，二十四岁的朱元璋，投奔了郭子兴，开启了帝王之路。
我是历史问答达人“青言论史”，乐于为您解答中国古代史的相关问题。
朱元璋学武则天修庙？他不把天底下的佛寺砸干净就不错了！寺庙给武瞾带来的也许是美好的回忆，但是给朱元璋的绝对是痛苦的回忆。
武则天为什么大修寺庙？一是因为她本人就笃信佛教，所以要修一修佛寺；二是她起家就在佛寺里，被李治从尼姑庵捞出来当妃子，自然对佛寺更加有好感；三是因为李唐崇尚道教，她必须要树立不一样的宗教信仰来区分；四是因为当时国家经济富庶，在贞观之治和永徽之治的发展下，国家有经济实力大修佛寺了。
而这四条理由，再套到朱元璋头上，符合吗？不但不符合，而且正好完全相反。
朱元璋笃信佛教吗？不好说，或者说不太可能，一个常年在战场上刀口舔血的人，你说他信佛教？至少我不信。
朱元璋对佛寺有好感？有美好的回忆？别闹了，他是因为父母都去世了才被迫当的和尚，在庙里面被其他和尚欺负惨了，他会对皇觉寺有什么好感？
而且不巧的是，蒙元***恰好就是以佛教立国。朱元璋出于对旧王朝的否定，势必不会大力提倡旧王朝的宗教信仰。
最后就是经济实力的问题，大明刚刚建立，百废待兴，这个时候不狠抓经济生产，还去修那些没啥卵用的佛寺？朱元璋除非是昏了头。
所以说，朱元璋绝对不可能像武则天学习，厉行节俭的他也不可能像武瞾那么铺张浪费。
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