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你读过哪些印象深刻的打油诗,打油诗算得上诗歌吗?
打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体,当然可以称之为诗了。而且,要了解打油诗,还得从“打油诗”这个名字开始说起。
打油诗,相传由唐代作者张打油而得名。其创作的:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”为打油诗之首创,是学习打油诗者印象尤为深刻的一首。
后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。打油诗虽然不太讲究格律,也不注重对偶和平仄,但一定会是押韵,亦通常是五字句或七字句组成。
打油诗常被用于对社会百态作出嘲弄及讥讽,也可以作为谜语形式的创作。其创作起来较易,便于口耳相传、大众接受和诵读记忆等。
我读过:一片两片三四片,五六七八九十片,千片万片无数片,飞入梅花总不见。全诗几乎都是用数字堆砌起来的,从一至十至千至万至无数,却丝毫没有累赘之嫌,读之使人宛如置身于广袤天地大雪纷飞之中,但见一剪寒梅傲立雪中,斗寒吐妍,雪花融入了梅花,人呢,也融入了这雪花和梅花中了。还读过:这个女人不是人,九天仙女下凡尘。养个儿子会做贼,偷得蟠桃供母亲。相传,一次纪晓岚为一个朋友的老母祝寿,当即作诗一首,劈头第一句就说:“这个 老娘不是人”,四座宾客都吓了一大跳,纪晓岚却不慌不忙,又念道:“九天仙女下凡 尘”,大家松了一口气,鼓掌叫好。纪晓岚又念下去:“生个儿子却做贼”,宴会主人脸上勃然变色,四座咋舌,不敢言语,哪知纪晓岚又从容地说:“偷得蟠桃献娘亲”,一众开颜,欢笑举杯。
个人拙见,打油诗算得上是诗歌。打油诗,一般就是民间比较押韵的口口相传的诗歌,比较通俗易懂,没有上升到很高的文学层次。诗歌,这个定义也算宽泛,例如诗经等,就是听起来很舒服,读起来朗朗上口等。总体说来,都属于诗词歌赋,到了现代,格式上已经不是规定的特别死,于是散文诗,近现代主义诗歌大量出现。
旧社会,穷人食不果腹,逃荒要饭,比比皆是。有个讨饭光棍,下雪天,无处遮寒,就在财主马房后边的马粪堆中掏了个洞,坐在里边。马粪堆积发热,蒸气腾腾,此君把讨饭的瓢往头上一扣,在大雪纷飞的寒夜昨起打油诗来,并高声吟诵:
身穿马粪头戴瓢,
老天不住下鹅毛。
今夜得了平安地,
不知穷人咋么熬。
看似恢谐,读了让人落泪。万恶的旧社会呵,这就是底层劳苦大众的血泪控诉。
我把***的诗全部看完了,无数遍,有些诗全会背下来。给人带来了坚强的意志力。所以我得出了一个真理。
世人皆知黄金贵,
中华文化赛黄金。
纤笔一挥將士动,
文笔一点百万兵。
当蒋介石委员长,
把中国大军阀收买后,大军阀:叫蒋介石收买小毛贼?他不干,以杀头为快,咱现在百万雄师,黄金无量?
***一听好恼:你人不可小看,车不能大量,黄河水不可用斗量,你百万雄师,我终身不配枪。
你黄金无量?我终身不摸钱。用我肚里的东西打败你蒋家王朝?啥东西?巜文房四宝》
打油诗既幽默,又风趣,还通俗读来也是朗朗上口。有一定的艺术性,和语言机巧。一般的平民百姓都能信口开河,吟上一首来调节生活趣味。反映现实生活的乐趣,情调,人情世故,不失民间的一种通俗诗体。即然称其诗,就是一种生活通俗诗。麻雀虽小五脏齐全,好的打油诗乃然可以称得上风雅美妙。
唏哩哗啦下雨,叽哩呱啦说话。
说它傻不傻呀,鸟儿蹦跳跳哪。
不急不急先歇,不行不行快抓。
天睛便不见拉,下雨虫儿多啊!
这首打油诗如儿歌,似山歌,又像寓言。下雨了本该要避雨,这鸟儿反而去捉虫子。这不是它们笨,而恰恰是它们生活的智慧。因为下雨虫子翅膀带水,飞不动正是抓捕的好机会。虽然不知作者是谁,由于附有哲理不失生活气息,也在民间广为流传。
山高路远皇帝远,自在深山开荒田。
起早摸黑没人管,山泉当茶野果饭。
开开心心伴太阳,唏哩糊涂自个忙。
为什么有时候开车看很远的路面上就像是有水,过去后发现是干的路面。这是什么物理现象?
反射和漫反射
平静的水面,犹如镜子,对光线的反射比较整齐,所以水面相比于粗糙的路面的反射更加强烈,并且如果正好对着反射角度可能很刺眼。而路面总体上的粗糙程度以及材质,基本上都是漫反射,或者说路面局部都是不平整,一束光线照射在局部路面,光线向不同方向反射。
另外,补充一点,水还具有透射性,最直接的案例就是水面上看水底的物体的位置实际上是存在折射角,并非肉眼看到的位置 。然后,如果睡眠有波澜,那么光线可能并未折射到水底,而是折射到水面以上其它方向,所以可能反射叠加折射更加刺探。
另一面在很远处看上去有水,很可能是那段路面一些偶然因素导致漫反射有一定规律性而形成在某些方向的光线平行反射,所以反射光变得强烈而误以为是水面,并且可能远处误以为的水面,可能由很长一段距离的路面上指向目光的反射“拼接”而成,所以距离较远才能感受,而距离拉进就看不到了。
以上分析未经本人实践证实,只是灵感飘过,如有不对,还请指点指正。
用手机拍的,看看是这样吗?
那么,恭喜你,你看到海市蜃楼啦,不过,别高兴的太早了,海市蜃楼是可遇而不可求的,你看到的其实是马路蜃景,这跟海市蜃楼一样,也是光的折射现象。
光从一种介质进入另一种介质时,传播方向通常会改变 这种现象叫做光的折射。当光从光疏介质斜射入光密介质时,折射角小于入射角;当光从光密介质斜射入光疏介质时,折射角大于入射角。折射角随入射角的增大而增大,当从光密介质斜射入光疏介质时,入射角增大到一定值时,只发生反射,不发生折射,这种现象叫做全反射,刚好发生全反射时的入射角叫临界角。
马路蜃景比较常见,一般发生在夏天(不过今年天热的时间长,前两天坐公交车还能看到),强烈的阳光将公路晒得很热,路面又加热空气,使路面附近的空气越靠近路面密度越小。从高空传播向地面的光线,在不均匀的空气中不断折射,并且折射角大于入射角,折射光线呈向上偏折的趋势,一旦入射角达到临界角,就全部斜向上反射。并且是由密度较小的空气向密度较大的空气传播,同样不断发生折射,但折射角小于入射角,继续向上偏折。最后进入人眼的就是经历了多次折射的光线,人眼逆着折射光线看到的是天空的倒立的虚像,就象在公路上洒了一层水一样,走近以后人眼就看不到天空的像了,先前看到的水自然就消失不见了。
那就是海市蜃楼。柏油路面在晴天尤其是夏天的晴天,由于上空空气受热不均匀,对光的折射率不同,最终在某一空气界面上发生了光的反射,形成像镜子或者水潭一样的景象。
海市蜃楼指的是一类由大气变化形成的景象,不单单指映照在空中的庙宇楼阁等建筑物,沙漠中远处的水潭、柏油路面上的水潭,都是相同机理形成的景象。光在不同的介质中传播的时候首受到的折射不同,这种现象利用激光笔和一块立方体玻璃就能重现,当入射角度恰当的时候,入射光会在玻璃块内表面某处发生全反射,将激光的大部分能量反射出来。阳光可以对地面加热,地面又通过辐射向外散热,辐射散热有距离的影响,离得越近受热越明显,因此在柏油路面上最接近地面的空气更热,受热膨胀,那里的空气就更稀薄,由于受热不均,越往上空气密度就稍大一些,之所以形成底部密度小上部密度稍大的空气构造是由于是由于底部空气膨胀上升形成的升力,而且下部空气周围的气体不断地向低压区域补充,形成小的环流。由于空气密度范曾,光入射的时候也会发生类似于玻璃块中的反射现象,在远处看起来就像镜子或者水潭,也就是蜃景。
同时也由于空气的扰动,夏季看到的这种景象也隐隐约约在抖动,和建筑物的海市蜃楼等“飘渺”的景象类似。空气受热导致景象的“扭曲、扰动”还见于透过烟囱等较热源看到的景象,也是类似的原理,热源上部的空气受热不均加上扰动,从另一侧透过的光的折射角度就不断地变化,最终使透过来景象有点扰动。海市蜃楼的范围通常更广泛一些,不过原理也是一样的,只是由于范围很大,现代人类在实验室内不能重现,但是类似于马路上的蜃景在实验室内却可以人为制造,使人的虚影投射在另一个角度上,因为那种蜃景的范围毕竟要小得多,实验室的面积可以满足,此外,路面上的空气下部较稀薄,大气环境中的海市蜃楼常发生于海面之上,海面上空下部空气较为稠密,上部空气较稀薄,因此呈现的海市蜃楼的角度就不同,路面上的是倒的景物,空中的是正向的景物。(上两图分别为8月4号洪泽湖一代发生的海市蜃楼和网友找到的原景图,而下图的广场就在洪泽湖附近)
光构成了我们看到这个世界的基础,没有光反射进眼睛就没有景象,因此海市蜃楼必然是光学现象,而光在时间上和空间上会不断被吸收和消散,所以大气中的光学现象的反光的光源一般就在距离不是很远的地方,现实中发生的一些海市蜃楼的景物在周围都能找到,只不过此类景象的原理已经,每发生一次海市蜃楼就去找原景实在没什么必要,也就造成了一些海市蜃楼“找不到现实中对应的原景”。
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