大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于流域生态环境修复文库的问题,于是小编就整理了2个相关介绍流域生态环境修复文库的解答,让我们一起看看吧。
对《诗经》的认识和理解是什么?
《诗经》是中国最早的一部诗歌集,是中国古代劳动人民文化和智慧的结晶,更是西周初期和春秋战国中期各国文化,民俗,祭祀的集大成者。
《诗经》是以风,雅,颂为音乐基调;以赋,比,兴为表现手法的诗歌总集。
风,就是国风,民风,也就是民俗歌曲。就像现在流行音乐里有中国风,日韩风,欧美风。
雅,雅有大雅和小雅之分。大雅,多是赞美诗,以赞美统治阶级的奢侈生活和堕落思想为主;小雅,多是怨讽诗,以表达下层社会的贵族阶级的怨愤情绪为主。我认为现在流行音乐也有大,小雅之分。周杰伦的《青花瓷》就是大雅,虽然歌词里看不到一个爱啊情啊的字眼儿。但是,爱情却隐藏在字里行间。方文山真是歌词界的鬼才,他把青花瓷和爱情能好不违和融化在一起。至于,我认为的小雅就是通俗易懂的歌曲了。
颂,就是宗庙乐歌,我想大概,也许,有可能是祭祀时的乐歌吧!古代由于科技的不发达,古人敬畏大自然,敬畏鬼神。于是就有了祭祀鬼神,膜拜图腾的活动。现在的颂歌比较少,情歌却多的烂大街。《北京的金山上》应该是颂歌吧。
以上是我理解的风,雅,颂。接下来说说我理解的赋,比,兴。
赋,就是铺陈,直述。这是我们最常用的文章表现手法,也是一种文体。例如曹植的《洛神赋》,欧阳修的《秋声赋》。近代民国学者陈独秀写了一篇《乳赋》文笔那是相当细腻,相当生动。
比,就是比喻,使用比喻这种修辞手法时要注意本体和喻体之间的关系。一般有明喻,暗喻。后来我才知道还有借喻。明喻通常都有比喻词。暗喻,没有本体和比喻词,喻体就是本体,但本体不一定是喻体。借喻就比较难了,我有时就很难分清暗喻和借喻。比如《诗经•国风•魏风•硕鼠》是用暗喻?还是用借喻?让我傻傻分不清楚。
兴,就是起兴,启发。起兴也是比较难理解的修辞手法,它包含了比喻,象征,衬托等修辞手法。《诗经》的第一篇就是爱情诗歌《国风•周南•关雎》就运用了起兴的表现手法。如此看来爱情的确是亘古不变的话题,从西周到现在关于爱情的诗词歌赋数不胜数都写烂了,还是没写衰呢!
爷爷曾给我说过,读完《易经》会算卦,读完《诗经》会说话。大概真是如此吧!
烨烨震电,不宁不令。
百川沸腾,山冢崒崩。
高岸为谷,深谷为陵。
这首古诗描述的是公元前843年陕西岐山地区发生的一次大地震。诗中的“震电”,是指地声与地光。这首诗现已成为研究中国地震史的重要资料。它记载在中国最早的一部诗集《诗经》里,篇名叫《十月之交》。
《诗经》是春秋晚期成书的古诗歌总集。相传它是教育家、思想家孔子从当时流行的三千多首诗歌中,选出三百多篇辑成的。《诗经内容十分丰富。有当时的民歌、爱情诗(称作“风”),也有宫廷宴饮或宗庙祭祀时唱的典雅的诗歌与史诗(称“雅”、“颂”)。这些诗歌以比兴的手法和简洁优美的语言,记录了当时的社会人文,以及天文地理等知识。
如果说河南殷墟出土的甲骨文,被看作是研究商代社会历史的百科全书,那么,传世两千五百多年的《诗经》,则是研究西周以及春秋社会历史的万有文库。其中,不但有地球物理学家感兴趣的地震资料,也有为天文学家所珍视的星象记录,以及为古气象学家、生物学家、考古学家等专业工作者所需要的丰富内容。
前些年,历史学家***讨论中国古代史分期问题,《诗经》中的许多记述,就被引作探讨西周社会性质的有力论据。但是,《诗经》毕竟是一部诗集,其辉煌的历史地位更突出地表现在中国文学史上。
它开中国文学史先河,在中国悠久的历史上,一代又一代的诗人、学者与文豪,几乎没有哪一个不曾经过它的哺育。至今,它仍是有志干研究中国文学的人不可不读的古典诗歌名著。
诗经是礼。如果说,尊卑有序,各按等级是礼的内涵。那么,诗经则是礼的外在表现形式。诗经分风雅颂。颂,是对周天子的颂词。大雅,是公侯伯子爵的祝词。小雅,是文人士大夫唱和酬酢的***之歌。风,是下里巴人,老百姓抒***绪的民谣,民歌。
对《诗经》的认识和理解是什么?
烨烨震电,不宁不令。
百川沸腾,山冢崒崩。
高岸为谷,深谷为陵。
这首古诗描述的是公元前843年陕西岐山地区发生的一次大地震。诗中的“震电”,是指地声与地光。这首诗现已成为研究中国地震史的重要资料。它记载在中国最早的一部诗集《诗经》里,篇名叫《十月之交》。
《诗经》是春秋晚期成书的古诗歌总集。相传它是教育家、思想家孔子从当时流行的三千多首诗歌中,选出三百多篇辑成的。《诗经内容十分丰富。有当时的民歌、爱情诗(称作“风”),也有宫廷宴饮或宗庙祭祀时唱的典雅的诗歌与史诗(称“雅”、“颂”)。这些诗歌以比兴的手法和简洁优美的语言,记录了当时的社会人文,以及天文地理等知识。
如果说河南殷墟出土的甲骨文,被看作是研究商代社会历史的百科全书,那么,传世两千五百多年的《诗经》,则是研究西周以及春秋社会历史的万有文库。其中,不但有地球物理学家感兴趣的地震资料,也有为天文学家所珍视的星象记录,以及为古气象学家、生物学家、考古学家等专业工作者所需要的丰富内容。
前些年,历史学家***讨论中国古代史分期问题,《诗经》中的许多记述,就被引作探讨西周社会性质的有力论据。但是,《诗经》毕竟是一部诗集,其辉煌的历史地位更突出地表现在中国文学史上。
它开中国文学史先河,在中国悠久的历史上,一代又一代的诗人、学者与文豪,几乎没有哪一个不曾经过它的哺育。至今,它仍是有志干研究中国文学的人不可不读的古典诗歌名著。
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