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一个可怕的话题，人死后永远回不来了，你敢想吗？
我觉得这个话题不要太早去想太早去想的话你会留恋这个世界等到你活得百岁的时候 其实世间的酸甜苦辣都尝一遍你也不觉得这个世界有多么美好。你会越来越认命。越来越尊重这个自然的规律。所以我们会看到很多百岁老人是含笑而终而不是恐惧。
有时候偶尔会想起，人死后什么都没有了，永远也回不来了，从此以后，世间的一切都和你没有关系了，认识的人们慢慢会将你忘记，尘归尘土归土，想想也挺可怕的，人活着不容易，什么也不想，开心快乐每一天吧。
我在二十多年前也就是三十岁左右的时候想过，很害怕，半夜醒过来想到冒冷汗。现在五十多岁了想到也不怕了，甚至想到过去哪里自已了断，想到过捐献遗体，想过写遗书的内容，人生太苦了，不是苦在经济上，苦在透支了健康在帮女儿带孩子，女儿三年没给我一个好脸色，女婿一朝得癌终生抗癌，家里什么事不做，连盛饭都差人，保命。退休后自己生活质量如此之差，所以不怕死了。
我想过这个问题，死了，我作为“人”在这个世界上的样子会消失，而组成我这个人的那些物质还在。比如蛋白质，碳水化合物，还有水分挥发到别的地方但还在，骨头的那些成分还在，整个人被微生物分散搬运到土壤里，但“我”一点儿没有少——我只是换个方式存在于天地间，我不再是“我”了，我可以是任何。
人本来就来自于自然，最后，还要归于自然，中间这一段儿，我们称作“人生”。
若人能永生，我们还会珍惜生命吗，还会珍惜时光吗？到处是泛滥的欲望，无休止的狂欢，寻求***到变态——反正怎样做，都不会死，怎样的颓废和无聊都不会死，生命还是生命吗，还有生命的美好和快乐吗？那样的生，不就是死吗？会不会比死还绝望？
人生之所以美好，就因为它的唯一，这是我们唯一一次“人”的样子存于自然的机会，只有一个轮回，便没有垃圾的时间，沉积腐烂的念头，和无尽的噩梦。
生命之所以宝贵，就因为它一旦失去便不会再来。
这问题我很年轻的时候就想通了，为什么还有人想不明白！
当你老了，走了。亲人也老了，走了。朋友也老了，走了。熟悉的人也老了，走了。不认识，不熟悉的人也老了，走了。所有一个时代的人都老了，走了。
你还要回来做什么？
一切你认为要牵挂的人都走了，一切你认为让你开心和不开心的人都离开了。
你还要回来做什么？
老子说：“名可名，非常名”。
生和死就是一个人为的名称，你认知的“生”代表着快乐和希望，“死”意味着痛苦和别离。
但人家圣人却认为“生”才是最不幸的，人一旦离开母体就逐渐失去了先天的纯朴，朴散则成为器。
就像一个价值连城的元代青花瓷瓶，当它完好无缺的时候是“朴”，它具有极其珍贵的艺术价值和收藏价值。一旦失手摔得粉碎，那它就成了一文不值的垃圾了。
人生从婴儿到老人，虽然一步步衰老，但同时也是一步步回归于“朴”。死亡就是人的回归，就是归根。
清水飘芙蓉元宝落玉盘作者？
《饺子》是现代诗人胡秉言写的。
《饺子》
素衣台案前，巧手赛天工。
雪花纷飞舞，皎月平空现。
清水飘芙蓉，元宝落玉盘。
饕餮世间味，最是此物鲜。
胡秉言，又名胡丙炎，胡禀炎。字，鉴诚。号，沂蒙居士，自幼受父亲熏陶，喜欢诗词、易经。1982年从事教师工作。自1986年从事植物克隆、微生物工作。期间不间断易学、诗词研究至今。完成易学著作《生命谣》、诗词著作《品味》。现任山东省民族文化学会茶文化研究会副会长，临沂市周易研究会实用易学秘书长，临沂市河东区作协委员。
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