大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于微生物大辞典的问题，于是小编就整理了4个相关介绍微生物大辞典的解答，让我们一起看看吧。
五个木是什么字？
五个木在新华字典里应该是森林两字。
森林是以木本植物为主体的生物群落是集中了乔木与其它植物、动物、微生物与土壤相互依存相互制约，并与环境相互影响，从而形成的一个生态系统的总体。
老君眉与普洱是一种叶子吗？
回答如下。
老君眉与普洱茶***用的不是相同的茶树品种，因此不是同一种叶子。
① 老君眉树种。老君眉的茶树种为当地的群体种，及当地的中小叶无性系茶树良种。
② 普洱茶树种。普洱茶的茶树种为云南乔木型大叶种茶树。
③老君眉品质特征:
外形→条索紧实，细似人眉。
色泽→呈红黑绿三色，俗称: 三节色，绿润光泽。
香气→清纯新鲜，馥郁芬芳，高香***，底蕴浓郁。
汤色→黄绿明亮，晶莹剔透。
滋味→口感醇厚爽甜，饱满浓郁，甘甜滋润。
谢邀！
首先，题主的问题是模糊的，容易误导人。根据本人的理解，可以把问题改良成为：“我们常说的君山银针中的老君眉白茶和普洱茶是同样的茶叶吗？”或者是“我们常说的君山银针中的老君眉白茶和普洱茶是同样的茶叶品种吗？”
其次，老君眉是君山银针中等级最高的，是产自湖南岳阳君山岛上的白茶；普洱茶产自云南，是国家地理标志保护产品，可分为普洱生茶、普洱熟茶。同是茶叶，但是属于不同的茶类。
再次，从品种上来看，同属于茶树科，但是属于不同的树种。普洱茶属于云南大叶种、老君眉则属于中小叶种。
最后，感谢题主邀请，祝习茶之路越来越好。
多谢邀请。
以多知一二所知，老君眉与普洱不是一种叶子。
老君眉本是四大名著之一“红楼梦”中所提，贾母酒肉之后甚油腻，需饮茶去油腻，说：我不饮六安茶，妙玉答：这是老君眉。
既然老君眉是文学作品中所提，那么其虽然来源于生活，但必然高于生活。从上边的场景推测，其中的六安茶必为绿茶，而老君眉则可能是青茶、红茶、白茶、普洱茶生茶。
场景中的六安茶为安徽的六安绿茶已无太多争议。
而场景中的老君眉为何种茶则让后世有所争议，那我们用排除法来看看老君眉究竟更可能是哪一种茶。
首先，《红楼梦》写于清乾隆年间，反映年代不详，该时期普洱茶生茶（注：普洱茶熟茶是1***5年才出现），由于交通等各种原因并未在民间流行，因此***中的老君眉肯定不可能是普洱茶。
其次，场景中的六安茶为作者从生活中的类似茶叶名选用，那么老君眉必然也从生活中类似茶叶名选用，老君眉在生活中也可能是带“老君”、“君眉”或“眉”字的茶叶，因此***中的老君眉也不可能是红茶。
第三，至于老君眉是湖南洞庭湖君山所产的白毫银针茶，还是福建武夷山的名纵，从交通运输的角度讲，可能是湖南的白毫银针茶，但从文字记载，也可能是武夷山的名丛，至于更可能是哪一种，得去深入研究作者创作《红楼梦》年代两种茶的贸易情况、贸易流向及曹雪芹家庭环境所能接融的民间流行和推祟的茶产品了。但这与问题就无关了。
如果曹雪芹先生在《红楼梦》中把老君眉的产地写清楚就好了，那也就没有这么多争议了。
谢谢邀请。
老君眉，茶名，又名仙茶。其成名来自于红楼梦中贾母提到的老君眉，关于这种茶的来源一般有两种解释，一种认为其是湖南洞庭湖君山所产的白毫银针茶，另一种解释认为其是福建武夷山的名丛，而根据书的时代和茶品种出产时代来推测，而认为这种茶就是武夷山的名丛，该茶的汤色深色鲜亮，香馥味浓，能消食。
这样说来，从制作工艺上来说，老君眉和普洱茶有着根本的不同。
请关注我的动态。大家多交流。晚安。
老君眉，茶名，又名仙茶。其成名来自于红楼梦中贾母提到的老君眉，关于这种茶的来源一般有两种解释，一种认为其是湖南洞庭湖君山所产的白毫银针茶，另一种解释认为其是福建武夷山的名丛，而根据最新的研究认为这种茶就是武夷山的名丛，该茶的汤色深色鲜亮，香馥味浓，能消食，解腻的特点符合红楼梦中描述的特征。
普洱：以地理标志保护范围内的云南大叶种晒青茶为原料，并在地理标志保护范围内***用特定的加工工艺制成，具有独特品质特征的茶叶。按其加工工艺及品质特征，普洱茶分为普洱茶（生茶）和普洱茶（熟茶）两种类型。
地域不同，树种也不同，叶子看似一样，也不过是普洱生茶的颜色有点神似老君眉而已，其实加工工艺完全不同，怎么可能一样？
你知道苏州的哪些历史记载和历史人物？
在历史上，据有史记载，有以下十大苏州历史人物：
唐寅(1470～1523年),字伯虎，又字子畏，别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，苏州人。明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田文征明、仇英齐名,史称“明四家”。诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称“吴门四才子”，为江南四大才子之首。
明正德四年（1509年），唐寅在苏州城北的宋人章庄简废园址上筑室桃花坞，有学圃堂、梦墨亭、竹溪亭、蚊蝶斋等（亦称唐家园，遗址在今桃花坞大街）。他的后半生主要生活在桃花坞，一生中的主要艺术作品也产生于此。
文征明（1470～1559年），初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。。“吴门画派”创始人之一。
最先知道的就是伍子胥了，家人被楚王***，他一夜白头逃到吴国，投靠公子光，然后收买专诸刺杀王潦，***公子光上位，助力阖闾夫差称霸，打到楚国都城，把死去的楚王从坟墓挖出来鞭尸，征服越国，可惜没有将其灭国。然后不久自己就被夫差杀了，头被挂在城门上。过去人说江上潮汐，有前胥后起之说，也就是说伍子胥做了苏州的水神。现在苏州人过端午节还纪念伍子胥呢。历史书上还有伍子胥的名言“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎! ”
然后，就是凄美的历史神话故事铸剑了，干将莫邪的故事从小就听说了，现在苏州还有干将路和莫邪路。
道生***，生公说法，顽石点头，现在虎丘景区还有石点头遗址。
泰伯三让，这是最有礼让精神的君侯了。
您好谢邀！苏州，简称“苏”，古称姑苏、平汪，是我国长江三角洲重要的中心城市之一。全市共有5A级景区6家、 4A级景区34家。主要景点有虎丘风景区、拙政园、木渎古镇，同里古镇、周庄古镇、苏州天平山、苏州园林博物馆、尚湖景区、白马涧龙池景区等。
苏州城始建于公元前541年，距今已有2500多年历史，悠久的历史孕育了独具魅力的吴文化。
千百年来，苏州人文荟萃，历史人物有:孙武，春秋吴国军事思想家；陆逊，中国三国时期吴国军事家；张旭，中国唐代书法家；张藉，中国唐代诗人；范仲淹，北宋政治家；范成大；南宋诗人；蒯祥，明代杰出的建筑***；沈周，明代吴门画派创始人；文徵明，明代杰出画家；顾炎武，明末清初思想家、史学家；唐寅，画家、文学家；祝允明，明代文学家、书法家；徐祯卿，明代文学家；柳亚子，中国近代诗人；顾颉刚，中国历史学家；贝聿铭，美籍华人建筑师。
谢谢！祝您生活愉快！
苏州是文人荟萃之地，历史上出过许多的名人。
孙武∶齐景公时齐国的贵族，因齐国内乱投奔吴，著有《兵法》十三篇，帮助吴王阖闾南服越国，西破强楚，争霸中原，号称“兵圣”。
陆机∶字士衡，文学家。曾任平原内史，世称“陆平原”，与弟弟陆云并称“二陆”。他所写的《文赋》是中国文学批评史上第一篇系统完整的文学论著。他的《平复帖》被誉为法帖之祖。
顾野王∶字希冯，文字训诂学家。著有《玉篇》30卷，收字16917个，是中国现存最早的楷书字典，文字训诂学的重要著作。
韦应物∶唐代著名诗人。贞元四年秋，由左司马郎中任苏州刺史，在任三年，清正勤政，7其性高洁，以清德为唐人所重。号称“韦苏州”。
陆龟蒙∶字鲁望，唐代长洲县人，隐居甫里（今吴中区甪直镇），自号江湖三人，甫里先生，他生活清贫，一面亲自耕种，一面读书论撰，史称“乐闻人学，讲论不倦”。
与苏州相关的历史人物还有范仲淹，范成大，蒯鹏，吴宽，唐寅，文徴明，祝允明，冯梦龙等等。
苏州历史悠久，古称“吴”，简称“苏”，又称“姑苏”、“平江”等。
在苏州发现了许多远古文化遗址，尤其是新石器时代晚期的良渚文化最为丰富。赵陵山遗址在1992年被列为全国十大考古遗址重***现之一。
图片一：苏州博物馆
在商末，中国西北地区姬姓周氏首领的儿子泰伯、仲雍来到长江下游南岸的梅里（今江苏梅村）建立了“勾吴之国”。这是苏州一带称吴的历史最早记载。
在公元前585年的周简王年间，吴国寿梦称王，吴国开始有了确切纪年，随着吴国不继强大，公元514年，阖闾继位，吴国称霸，著名的勾践卧薪尝胆的故事在此发生。苏州城就是吴国大将伍子胥建造，现在苏州的大街小巷的名称还保留有许多吴王、伍子胥、西施的印记，象“胥江”、“盘胥路”等。干将、莫邪夫妻铸就的锋利无比的干将、莫邪剑虽然湮灭于历史洪流中，但在苏州还留下了干将路记下了这段传说。成语“木塞于渎”是吴王夫差专宠西施，给她建造馆娃宫，源源而来的木材堵塞了河道而由来的，后来这一带发展成木渎镇。
秦统一中国后，实行郡县制，吴地属会稽郡，郡治所在地吴县就是现在的苏州。秦二世元年（公元前209年）西楚霸王项羽和他的叔叔项梁在苏州率八千江东子弟起兵反秦。
图片二：虎丘
宋代诗人苏轼曾说：“到苏州而不游虎丘，诚为憾事。”虎丘始建于五代周显德六年（959年），建成于北宋建隆二年（961）年，我国第一部茶经的作者陆羽曾长期居住虎丘，研究茶叶，著作《茶经》。在千人石正北石壁上，镌刻着“虎丘剑池”据说是唐代大书法家颜真卿的笔迹。
古代称南方为瘴疠之地，瘴疠到底指的是什么？有什么历史记载吗？
不少人都知道《三国演义》中有一段诸葛亮七擒孟获的故事。在南征孟获的途中，诸葛亮的军队就遇到过瘴疠之气，致使军队战斗力锐减。后来遇到一老者——孟获的哥哥孟节的指点，才解了瘴气之毒。可见，瘴疠之地是有的。
那么，什么是瘴疠呢？瘴读zhang，四声。根据现代汉语词典的解释，瘴疠是指热带或亚热带潮湿地区流行的恶性疟疾等传染病。在热带或亚热带山林中，遍地枯枝败叶、小动物和昆虫的尸体混合在一起腐烂发酵后散发的气味，遇到湿热的空气相混合，就是瘴气，被认为是导致瘴疠的病原。不过，越来越多的研究表明，这些湿热地方的蚊虫也是疟疾流行的推手。
根据史料记载，岭南大地在古代被称为“瘴疠之地”，实际上就是这些地方恶性疟疾对群众的生命健康威胁十分巨大，动不动就会死人，所以，人们会对这些地方产生恐惧，古代***流放，瘴疠之地的岭南就是其中之一，这个也是过去的事情了。新中国成立之后，随着经济社会的发展，医学的不断进步，生活在这些地方的群众基本的健康已经有了保障，所谓的瘴疠之地也就不存在了。
瘴气是热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气，主要原因就是无人有效地处理动物死后的尸体，加上热带气温过高，为瘴气的产生创造了有利条件。 “瘴”并非一定就是“气”。宋方勺《泊宅编》载：“虔州（今江西赣州）龙岗、安远二县有瘴，朝廷为立赏添俸甚优，而邑官常缺不补。他官以职事至者，率不敢留，甚则至界上移文索案牍行遣而已。”中医中的瘴， 指南方山林中湿热蒸郁能致人疾病的有毒气体，多指是热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气。
而因瘴气产生的疾病叫瘴疠。
笔者认为气候是决定瘴气产生关键原因；南方在古时人迹稀少，人为改造较少，而经过历史的变迁（参考中国三次人口南迁）南方人口渐渐超过北方，所谓的瘴气之说渐淡。
其实古代说的“瘴疠”，就是高度致病的细菌群、孢子群形成的细菌团，这种细菌团随着风移动，看起来就跟云烟一样，人一旦吸入，就特别容易传染疾病。古代医疗水平低，没有抗生素，细菌感染导致的病症通常有致命的危险，所以古代人多闻之色变。
钦州林木浓密，许多人死于瘴气瘟疫。徐的去求见转运使郑天监，请求说：“把州府搬迁到水边就没有病患了，请转告皇上使他听到。”郑天监听了从建议。
钦州，属于广西，远离中原，历史上在中原史籍记载中着墨极少，一直被后人以“化外之地，瘴疠之乡”一类词汇描述。在宋代看来也还是一贯的传染病高发地带，徐的比较有眼光，看出来传染病多发的原因是因为卫生环境差，所以劝说转运使将州府搬迁到濒水河边上，这样可以减少疾病的发生几率。
徐的的看法是有一定道理的。热爱野外活动的人可能有相关的经验。山中荒野中看似清澈的水潭，可能存在足以致病的细菌群体。野外的水中存在各种细菌，水中的动物粪便，动物身体的残留物，腐烂的动植物都可能成为细菌的来源。
比如沙门氏菌可以来自野生动物，会引起急性发热、有时会有呕吐。大肠杆菌来自哺乳动物排泄物，会引起腹泻、疲乏和食欲下降的症状。弯曲杆菌也是寄生于动物，这种细菌很容易造成死亡。
古人有一句名言用来概括：“流水不腐、户枢不蠹”，就是提醒大家要注意，一个静止不流通的水源，很可能是有细菌污染的腐水，你喝下去的不光是水，更是高度繁殖的细菌群落，这种水喝下去，是非常容易致病的。
徐的的建议是让州府衙门搬迁到活水，即河流的边上，这样取用的是奔流不息的活水，相对而言细菌的污染程度要低一些。所以可以有效的防止一部分传染病的发生。
我们都知道，食物及动植物尸体的***，都是随着气温和湿度的升高而显著加快的。在高盐份、极度低温的地带，人类及动物的尸体可以[_a***_]几个世纪甚至上千年都不会腐朽，而在热带地区，上午刚刚做熟的食物，下午可能就已经完全***了。
高温、高湿的环境，尤其是那些靠近热带地区的城市，古代因为人口密度低，森林植被覆盖面大，相对而言更容易诞生这种水源不流通的沼泽环境。
瘴疠之气就是指瘴气、疠疾、一般来说这是专指南方亚热带省份、多少年来都无人跡的丛密山林、沼泽野谷之地、由于气候湿热水气充足、适合各种植物生长、有了充足的水分和食物、繁𧗠了各类生物、然后经过天老地荒的时日、动植物的不断死亡堆积、***发酵、产生了大量有毒气体、以及能伤害人身的各种病菌、人们踏上这片区域就很快会吸入有毒有菌气体而发病、这就称为中了瘴气，疠疾从字形上就体现出来是厉害的疾病、有的是专指麻疯病、但这儿是指具有強传染性、能很快使人致死的恶疾、历史上专指疟疾、这些无人区＂蚊大如蝇、集聚如烟＂被 疟蚊叮咬后、中疟疾的不在少数、这种忽冷忽热的打摆子在缺医少药的年代死亡率极高、这也是古人对荒蛮之地的瘴疠之气望而生畏的原因。
到此，以上就是小编对于微生物大辞典的问题就介绍到这了，希望介绍关于微生物大辞典的4点解答对大家有用。
