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  1. 徐州海洋公园在什么路上?
  2. 黄帝大战蚩尤,蚩尤跑到哪里去了,他们的后人今何在?

徐州海洋公园什么路上?

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黄帝大战蚩尤,蚩尤跑到哪里去了,他们的后人今何在?

蚩尤和黎武没有跑,他们在老黑祖山下为掩护黎民后退迎接侵略者而阵亡亡,他的族人一路逃向有北之乡,一路跨黄河,其中一支队伍在二千年后还在洪泽湖一带活动,有的转为黎民百姓,有的是当今百苗,纵观整个中华民族五千历史融合着我中有你,你中有我,捞中有俚,俚中有捞,蛮中有胡,胡中有戎

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在小时候看过一本小人说叫做《大禹治水》,书中曾这样说过:大禹为了治水,飞上天去见天帝,请求应龙下凡帮他之水。

在描写着条神龙时曾这样描述过:应龙作战十分的勇猛,曾经杀死过作乱的蚩尤!

在初中的历史开篇也曾讲过:黄帝部和炎帝部合作与南方的蚩尤部作战,最后合力杀死了蚩尤。

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根据流传下来的传说,大致有这么几点:第一,蚩尤是一位作战时分勇猛的人物,当时的黄帝部落根本就对付不了,在和炎帝部落合并以后才通力合作战败了蚩尤。

第二,战败后的蚩尤没有逃脱,被黄帝和炎帝杀死了。

今天的我们都通常称作炎黄子孙,而不是蚩尤子孙。

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其实蚩尤和他部落的人也是华夏民族。

华夏民族的发源地是在黄河上游的陕西甘肃以及河南一代,总体上来说,在黄帝的那个时代,当时还不是一个国家,而是一个个的部落。

就像日耳曼人的原始部落时期一样,有汪达尔人、东哥特人、西哥特人和盎格鲁、萨克森部落。

当时的华夏民族大致应该就是这么一个情况,只不过是在民族起源的时间上比日耳曼人要早许多而已。

皇帝大战蚩尤,蚩尤为战神。历经数载艰苦争斗,皇帝最终杀死蚩尤,并肢解其尸于″解州"。尊其为″兵主"(既战神),画其像于旗。所以说:战神以死,无存蚩尤。

蚩尤战死,那他的部族呢?大部被黄帝杀死,部分降于黄帝,溶于华夏族。余部逃走,逃到那里?据说(是据说)逃到古冀州。

古冀州彊域很大,由山、陕、京津、河南、河北直到辽东内蒙一带。古冀为帝都之地,是尧之都城:平阳,舜之都城:蒲坂,禹之都城:安邑。

轩辕氏为安抚九黎部族,封蚩尤子孙于邹、屠二国,邹、屠始以国为姓。(拾遗记)载:″邹氏、屠氏,为其遗裔,可查之姓氏"。

另有一部分迁至北方,加入″荤粥"(凶奴一部)。大部分南迁,与苗民、三苗有族源关系。(述异志)冀州(今河北)有乐、名(蚩尤戏),民戴牛角而相抵,村落人们祭蚩尤神。(后汉书、西羌传)有与苗族有关的史诗、歌谣、传说。蚩尤亦是苗族的大袖,地位非常的高。

有学者,特别是苗族学者表示:苗先民上古时期,居于黄河流域。后被华夏所败,被迫迁徙至今的贵州和湘西及鄂西南等地。

按照《史记》的记载,黄帝是个特别能打的牛人,先是在阪泉的郊外跟另一个牛人炎帝组织了几次规模战争,然后彻底把炎帝打服了。但这种打服,应该是取得了决定性的战略优势,而不是把炎帝的部队打散打灭了。按照战略家的眼光来看,再打下去,可能双方都要有巨大损失,而炎帝这时候很识时务的选择了与黄帝结盟,这也就成为后来我们自称炎黄子孙的源头。

史记其实对这一段传说的描述相当简单,符合司马迁惜字如金的风格。原文如下:

轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。

在打炎帝之前,黄帝的准备还是相当充分的,从战争准备,资源积累,战略物资储备,到宣传都做的很好。

打服了炎帝,接下来就要收拾当时部落里最能打最有技术优势的蚩尤了。

蚩尤是九黎部落的首领,势力范围在今天黄河中下游地区,覆盖今天河南河北和山东交界处的广阔区域。

九黎部落在当时是很牛逼的一个部落,号称兄弟八十一,就是联盟了几十个大大小小的部落。又擅长制作弓箭铜器,是当时具有技术领先优势的部落。按照《山海经》、《逸周书》等先秦古籍对蚩尤的描述,九黎族应该是最早穿戴盔甲、装备弓箭的部队,号称铜头铁额,能征善战。

按照《逸周书》的记载,印证《史记》,应该是炎帝准备扩充地盘,带了一帮小弟去打九黎,结果被蚩尤驱逐。炎帝去求助黄帝,组成联军,在涿鹿打败了蚩尤,而且禽而杀之。涿鹿之战后,炎黄联盟彻底巩固了中原地区的势力。

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标签: 蚩尤 炎帝 黄帝