大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于节能灯描写的问题，于是小编就整理了1个相关介绍节能灯描写的解答，让我们一起看看吧。
纵观古代历史有哪些朝代为环保做过贡献？
在十八世纪的工业革命之后，生产力极大发展，人口数量较快增加，工业劳动力人口居住越来越集中，人类的规模工业化生产生活的活动对自然界产生急速而巨大的影响，使局部自然界的平衡遭受破坏之后难以自我恢复，因此而产生了越来越严重的环保问题。
而在以农耕文明为主手工业为辅，没有大型工业的古代朝代，基本上没有什么环保问题。由于生产力低下，人口及其活动受自然经济条件严格限制，基本上不存在对自然***的过度开采；更加没有现代化学工业，连化学基本理论都没有形成，所以造成现代社会百分之九十九以上的污染源都没有。因此古代的朝代是没有环境保护的严重问题的。
古代科技不发达，古人对自然界奉若神明，尤其注重人与自然的和谐关系，基于当时的宗教和畏惧天道神明的认知观念，倡导“不伤天和，不违人伦”的共同发展观。例如冬春不砍伐小树木，不猎杀怀孕的动物和幼小的动物，围猎时网开一面，不赶尽杀绝；***时的网眼不能太密，以放过小鱼等措施。
因为自然界的失衡曾经给科技落后的古人带来许多严重的危害，促使古人有意识地去不破坏并且还要维护自然界的平衡发展，所以就产生了许多保护自然环境的作法。虽然不同于现代条件下的环保思想和环保意识，但也是立足于人和自然的平衡发展。
如果这算是广义的环保的话，那么历史上的朝代都做了一些这样的工作。但是古人的生存环境之艰难是今天的我们所难以想象的，所以古人面对环境的更重要的问题是开发利用自然***以利生存发展，而不是环境保护问题。
看到古代环保，第一反应就是国家宝藏里介绍的西汉长信宫灯。美国前***卿基辛格博士曾经说过：“你们中国人太了不起了，两千多年前就有了环保意识，长信宫灯可能是全世界最早的节能环保灯了”。
我想，长信宫灯之所以被誉为“中华第一灯”，不仅是因为它精美绝伦的制作工艺，更是因为它体现出来的超前的环保意识。长信宫灯整体制作为一个跪坐着、双手捧着灯盘的宫女形象。当灯点燃时，灯焰在灯盘里燃烧，散发出的烟就通过右手排进宫女的体内，然后再溶于体内的清水中，避免了室内污染。灯盘还能够旋转，两块挡光的罩板也能随意开合，这样就能够灯光的照射角度和亮度。古人这样的智慧和环保意识真让人佩服！要知道在西方直到十五世纪才发明了油灯的铁皮导烟罩呢！
长信宫灯虽然只是一个小物品，但我觉得从一件小物品上也可以看出古人的环保意识。正如在我们生活中，使用节能灯、养成随手关灯关水习惯等，也是力所能及地参与到环保中来。
在面对自然灾害时，我们人类是束手无策的。特别是古代生产力水平低下，在自然灾害过后，基本上就是哀鸿遍野。所以，自然保护就显得很重要，我们现代人有这样的意识，古代人民也有。
哪些朝代对环保做过贡献呢？我认为是西周和唐朝。首先是西周，在西周时期人民是靠天、地和山吃饭，总不能把这些得罪了。早在西周时期，周人就对环境有所保护。周文王告诫周武王：“山林非时不升斤斧，以成草木之长；川泽非时不网罟，以成鱼鳖之长；不麇不卵，以成鸟兽之长。”这就是一种环保思想，就想我们现在***，要把小鱼放回湖中。周王朝还颁布了《代崇令》规定：“毋填井，毋伐树，毋动六畜，有不令者，死无赦。”这个惩罚是很严重的，就可以知道西周对环保事业的重视。
接下来是唐朝，到了唐朝环保就有了很大的行动力。五岳名山都纳入***管理职责范围，还把京兆、河南两都四郊三百里划为禁伐区或禁猎区。
所以从生态历史史观，也可以窥见唐朝当时在世界的领先地位和繁荣程度。
古代的环保事业发展是一个过程，不同朝代的诸多诗人去描写祖国的大好山河，也可以侧面反映不同朝代为环保事业做出了贡献，这两个是我认为贡献比较大的朝代。
古代的环保意识不一定很强，但确确实实有很多朝代都对环境保护作出了贡献，有禁止乱砍乱罚的，有禁止随地乱扔垃圾的。说到最早关于环保的记录可以追溯到周朝。古籍《说苑》有记载，周文王姬昌在攻打崇侯虎的时侯颁布军令，命令士兵不能***、毁坏民房、填井、砍树、抢夺百姓养的牲畜，违抗的杀无赦。当然这条命令的目的主要是显示正义之师的优良作风，但它侧面的也对环境保护作出了贡献，可能有人要怼几千年前的几棵树算什么？那如果这么想，我们现在砍几棵树于后代也不算什么吗？
说到周朝还不得不说井田制，井田制通过合理的分配给百姓、贵族田地，有效的控制耕地面积，使每个人获得相应的田地，缓解人类对原始土地、山林的开垦破坏。同样是周朝，在《国语》：
列树以表道，立鄙食以守路，国有郊牧，畺有寓望，薮有圃草，囿有林池，所以禦（防御）灾也。其馀无非榖土，民无县耜，野无奥草。
在这段记载中直接提出植树造林，防御灾害的观点。周朝的环保意识远不止于此，在《周礼》中规定：
“不树者，无椁”，古人多看重身后事自然不用多说，《周礼》的规定是不种树的人，死了不准使用棺材，这是什么意思？简直就是呼之欲出的“可持续发展”啊，而且周朝这些所有的规定都设立了专门的机构、职位来统御管辖，可不仅仅是说着玩的。
周之后的战国春秋时期就不用谈了，即便他们讲的再怎么注重环保，天天打来打去的，做兵器、战车、防御工事、城市复建，哪个不得砍树。而且这一时期因为铁器的进步，农业生产力提升，井田制基本形同虚设，老百姓通通都去开垦私田，肯定是毁了很多的原始地、山林的，尤其是秦朝商鞅直接就废了井田制。同样是秦国，虽然废井田制，但是秦国也是中国甚至世界最早的环保法律，周朝虽然也有环保规定，但是并不像秦朝这样的有针对性。秦朝的田律中有这样一条：
春二月，毋敢伐材木山林及雍（壅）堤水。不夏月，毋敢夜草为灰，取生荔。。。。。。。到七月而纵之。唯不幸死而伐绾（棺）享（椁）者，是不用时。
意思是春天二月的时候（正是树木生长的时期），禁止砍伐树木和筑堤坝堵水，不到夏天不准烧草做肥料，不准***刚刚发芽的植物或捉幼兽或掏鸟禽蛋。。。。。。。，这不正是古代版本的“禁渔期”吗?
到此，以上就是小编对于节能灯描写的问题就介绍到这了，希望介绍关于节能灯描写的1点解答对大家有用。
