大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清明节能挖土的问题，于是小编就整理了5个相关介绍清明节能挖土的解答，让我们一起看看吧。
农村土葬时，棺材埋在地下，为什么还要堆“小土堆”？有何说法？
农村土葬时，棺材上埋个土堆叫坟头，其作用有三个，首先避免雨水渗到棺木上，有的棺木几十年仍未朽就与坟头有关；其次，是标记，有坟头就说明有人管理，是坟地，不得在近处埋外人或作其它用途；再次，土葬是辈分排序的，只要看坟头就可以断定坟主有几个分支。儿子死后埋在父母脚下，同辈兄弟并行排列，兄弟的儿子又会各自埋在父母的脚下。有坟头就不会埋错位置，以免乱了顺序。
农村对坟茔很重视，讲究“风水”，但现在大都有公墓，禁止乱埋，坟头更重要了，没有坟头做标记会出现重复下葬的现象。
土葬时棺材上埋土堆可理解为棺主盖了个房子。
这个是传统的习俗，随着殡葬改革已逐渐不再有坟头了。
一、堆坟头，过去是有一定的意义的，有的还要在坟边（多在脚部）下方栽植松、柏、柳树的。主要用意是作为标志，不然，如果无坟头标志，若干年后，再有人埋葬进坟场，不便按辈分顺序排列。否则，不好确定确切墓穴位置，孙子辈分的，埋到爷爷前头了，那不乱套了吗？
二、过去土葬，多以棺木装尸体葬埋，家祖后人意在使棺木“永垂不朽”，尽可能延缓腐朽的时间，多在棺木上刷涂油漆、或选择较耐腐朽的优质木料如柏木棺材。堆坟头有防止雨水或灌溉水浸渗入墓穴加速棺木腐烂的作用。一般墓坑深度约4尺左右，棺材顶距地平面30～50公分，不堆坟头，万一刚埋的新坟，下雨过大，可以由灌入坟茔的水把棺木浮起来的现象发生。再一个，不堆坟头，牲畜或农耕的车辆从棺木上经过，有压踏陷落的可能。
三、自然现象，打墓时由实土挖出的土成暄土，即使不放进棺材，再填满，土也会高出原地面，除非浇水踏实方可落成原样，何况添加偌大一个棺材呢，自然就形成坟头了。否则要把多余的土撒开或运走。
现在不说那个了，国家实行火化，简葬，骨灰盒小多了，不用挖大坑，几十公分的坑或砖砌或水泥抹，动不了多少土方。国家也不提倡土葬堆坟头了。即环保又不影响耕种地。不过，后人一定要记准位置，否则，祭奠或再进逝者，找不到了，多麻烦。而吃“皇粮”的人，逝者则骨灰盒进公墓或存殡仪馆。农村农民，仍然火化后还是埋葬到地里。
历来传统是，人死后，入土为安。
挖土叫做掘墓，又叫做打墓，如果老夫老妻一人去世，而另一人健在，墓堂只打一棺半地方，将来合葬时，再补打半棺地方。
墓堂封口后，用打墓打出来的原土，覆盖而成坟堆，打墓时，土很瓷实，小小墓堂出很多土，墓堂空间被棺材占据，原土都盖在坟上。
以前人死不火化，棺材大，出土多坟堆也大，后来人死提倡火化，骨灰盒小，用的石棺也小，出土少坟堆也小。
古代时，封建统治者，对坟堆的大小，有严苛的规定，按等级规定尺寸，不可僭越。现代人，对这个已不太讲究。
官越大墓越大，寻常百姓墓最小，皇帝的坟堆称作陵，一般人的叫做冢，墓，或者坟。
有人问，坟墓上的土堆，有什么说法？
说法是有很多的，坟堆对坟墓有保护作用，皇帝和大人物的怕被盗墓，土厚难挖。
一般人的，怕被饿兽或野狗，扒坟吃尸体，土多保险。
坟前插哭丧棒，插花圈方便些，坟后栽树，上坟挂纸有处挂。
当我看到这个问算题目时，己有近50个答案了。其实在农村土葬后留坟头是普遍现象，在现实生活中在电影电视中你都能看到土葬后所留坟头，即题主所讲的"小土堆"。至于为什么留小土堆？结合我们这个地方习俗淡一下这个问题，也算是一个对问题补充吧。
一标志：在乡下第一次下葬先人叫立祖，要留下大大的土堆即坟头。为永久还要在坟头近前立碑，即时不立碑也要在坟头前用砖或石头磊个门状，碑或门正前方某物为标志，一是农村所讲的风水二是便于以后夫或妻亡后再下葬时方便找地下墓入口处。
二方便后人；在农村有这么一个说法叫认祖归宗，不论你生前在什从地方高就，死后都要回归故里埋入祖坟里而且辈辈如此。如果祖坟地里没有坟头，都不知该在哪儿挖坑下葬，你说这个土堆重不重要？
三便于后人祭奠先人！上坟祭祀是中华民族传统，没有坟头标志时间长了后人都不知道亲人葬在祖坟地什么位置？祭祖时都不知该先人辈份多伤心比如去年我村一个长年在外的乡邻回家移坟，因长年没人注重坟地保护至使坟堆消失，人工挖掘找不到最后动用了挖掘机才找到先人遗骨。
四保护墓坑：谁都知道一旦墓坑进水，墓坑内先人棺木会漂移位，据迷信说法对后人不利。还会遭成棺木早腐烂甚至遭成墓顶陷塌。如果在墓顶堆土就会防止这个事情。
五依托；坟地土堆是后人心中的山，每当后人到坟地看到坟头就像看到逝去的亲人，就会想起亲人生前点点滴滴，就会在以后生活中更好的做该做的事。
罗嗦了一大堆，不知大家是否认可，农人肖仓柱愿和大家讨论三农问题。
其实就是传统，方便上坟烧纸。我说的简洁明了，棺材是埋在地下，地面以上不做标记如何上坟，圆坟，给过世的人烧纸。农村不像城市弄个墓碑，农村大多数是小土堆，墓碑用的很少就算是有墓碑，那也是在小土堆旁边弄个墓碑！！！希望被***纳
清明节在农村提供上坟、烧纸、等服务，可以网上下订单，会生意兴隆吗？
清明节一般上坟不是为了烧纸这些，更多的是对逝去亲人的一种思念，一种尊敬！
你所说的网上订单，就是代替那些事情比较忙，回不了老家，但是还是想着上坟的人群！这么说吧，就算自己回不去一般也是让亲人多去烧点纸钱！或者有些人在郊区的十字路口就可以烧纸了！
我觉得吧，你这个想法是不错，可是现实它不是这么回事，农村一般也是比较信易学，所以让外人代劳，有的怕祖上会怪罪自己！所以基本都是自己去的！
建议往别的方向想想，这个事，我觉得有点不靠谱。
个人认为清明节提供上坟，烧纸等服务，无论在农村还是城市都不会有市场，即使有这一服务也不提倡推广，它会使家族亲情渐渐冷淡，人与人更加冷漠，不利于社会稳定。
清明节，是传统的春祭节日，扫墓祭祀，缅怀祖先和逝去的亲人，是中华民族的优良传统，通过清明节祭祀来弘扬孝道增进亲情，唤醒家族共同的浓浓的亲情记忆，促进家族成员的凝聚力和正能量。
在农村一般都有坟地且位置偏僻难找，如果他人代劳，首先确定位置都挺难！清明节扫墓上坟一般都会在清理纹头杂草的同时向逝去的亲人倾诉哀思，这更是他人无法代劳的。所以这项服务不适合农村也不适合城市！
题主这个问题很有创意，但是真正的操作起来不容乐观。
清明节与春节一样，是中国人重要的传统节日，它不仅是人们祭奠祖先的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。农村老一辈很看重清明节的祭祀活动，大多亲率儿孙前往墓地，为其整理整理环境，清扫落叶残枝，挖土填坟，还会在坟头压上红纸（据传说，清明节是已逝祖先们在过年，坟头上的红纸便是门上的对联），以示祖上后继后人，且人丁兴旺。在此过程中，他们还会与祖先唠唠嗑，汇报汇报他们的子孙后代境况，大有一种活着的默默地说，逝去的静静地听的感觉。所以，你想代为祭扫，这些只有亲情间虽阴阳相隔不能断其情的感觉是***不了的，农村人特别是老人不会同意也决不会允许你这样做的。即使，此坟墓主人的后代全在千里之外，不能回来尽孝，那一定是请族人代为祭扫，自己在异地他乡面向家的方向还要焚化纸钱祈祷请祖先原谅。
没有市场的。
1.祭奠已故长辈和祖先是私事，不是所有的事情都可以让别人代替。即使有人下单，坟地位置，给谁烧，纸烧的多少，什么时间烧，都是很棘手的难以解决的问题。
2.网络推广运营难。推广面相本地还全国，用什么工具推广，怎么推广，怎么下单，推广发布什么内容。图片，文字，还是视频。
3.清明节就这几天时间，即使有订单，只挣这几天钱。结果只能入不敷出，不是长久的生意，还不如用这个精力和时间干别的。
我觉得生意不会好。
1农村人更在意的是自己亲力亲为的去上坟扫墓，网上下订单并不是别人所替代的，显得对祖先很尊重。2自已扫墓本来就是一直延续下来的传统，不管老板还是平民都会进行这项传统的仪式。3有的大老板还不远万里的回家祭祖的，他们对去逝的亲人尤其的尊重。
我认为现在虽然是网络时代，但是应有的传统还是会有所保留的。
怎样逮野生蜈蚣？
捕捉野生蜈蚣一般在春末夏初，尤以惊蛰至清明前捕捉的质量较好。立夏过后，多数雌体潜到隐蔽的地方产卵和蜕皮，较难捕捉。再者，立夏以后，雨水渐多，捕获到的蜈蚣难以干燥，容易生虫腐烂，且肉薄质差。捕捉蜈蚣，可根据其活动特点进行，方法是：①蜈蚣是食肉性动物，在晚上8时至次日凌晨3时为其觅食时间。此时，可在它隐栖的场所，用电筒或避风油灯寻找，发现蜈蚣即用竹夹或镊子夹起，放入准备好的竹篓或布袋内。②选择蜈蚣隐栖的场所，用尖嘴锄或钉耙翻挖土层，掀起石头、砖块，发现蜈蚣即用上述方法捕捉。③挖窝诱捕。在蜈蚣经常活动的栖息地，于立春前后选择阴湿山野处，挖一十字形长坑，坑长1～2米，宽0.5米，深15～20厘米，内放鸡毛、杂骨、马粪或鸟粪及一些***草类，上面覆盖树枝、土块或砖瓦片，引诱蜈蚣爬进缝隙，翌晨检查，若有蜈蚣入坑即可捕捉。
怎样逮野生蜈蚣？
捕捉野生蜈蚣一般在春末夏初，尤以惊蛰至清明前捕捉的质量较好。立夏过后，多数雌体潜到隐蔽的地方产卵和蜕皮，较难捕捉。再者，立夏以后，雨水渐多，捕获到的蜈蚣难以干燥，容易生虫腐烂，且肉薄质差。捕捉蜈蚣，可根据其活动特点进行，方法是：①蜈蚣是食肉性动物，在晚上8时至次日凌晨3时为其觅食时间。此时，可在它隐栖的场所，用电筒或避风油灯寻找，发现蜈蚣即用竹夹或镊子夹起，放入准备好的竹篓或布袋内。②选择蜈蚣隐栖的场所，用尖嘴锄或钉耙翻挖土层，掀起石头、砖块，发现蜈蚣即用上述方法捕捉。③挖窝诱捕。在蜈蚣经常活动的栖息地，于立春前后选择阴湿山野处，挖一十字形长坑，坑长1～2米，宽0.5米，深15～20厘米，内放鸡毛、杂骨、马粪或鸟粪及一些***草类，上面覆盖树枝、土块或砖瓦片，引诱蜈蚣爬进缝隙，翌晨检查，若有蜈蚣入坑即可捕捉。
你们那里大年初一去上坟吗？
“上坟”其实就是祭祀祖宗，表达感恩怀念情。
我是安徽南方人，我们这里没这个习俗，大年初一是开始拜年的日子，走访亲戚互动感情，有的一年没见了有的平时感情不太好，通过拜年都能使彼此情感更加和谐。
“上坟”只在年前，在到坟地拜祭以后会在过小年时将祖宗魂灵请回家里供奉，年三十以后就是生人之间的情感互动了，待到元宵节以后再请出宗族魂灵。
现在“上坟”这些仪式越来越简化了，以前是整个宗族一起到一个个坟头祭拜，后来就是叔伯兄弟一个小家族去自加祖宗坟头祭拜，然后又各自祭拜，虽然祭祀的祭品越来越好了，但人情似乎越来越淡泊了。
我是做文化工作的，以后有机会还是要拍一个纪录片，将这些仪式都收录保存好！不能让以后的孩子没有了对祖先的怀念没有了依着处。
可能各地风俗不同，我们地区只有清明前后十天之间进墓地，其它时间不去。只是每年农历十月初一给故去的老人在家附近道路旁烧纸钱祭品。春节期间，也有的在家里摆上照片和祭品给先人上供的。
要的，在我们这里古来有之，这是必然的，以前上坟可热闹了，现在由于封山育林，严禁在坟上放鞭炮，但人们现在都会注意这一点，更多的人们开始在家里面的香火上或者祠堂里面完成。
谢谢悟空邀请！我们这里大年初一不上坟！而是大年三十下午，女人们包完饺子，男人们贴完对联！男人们就商量着一同上坟，男人们拿着铁锨，拿着鞭炮、带着烧纸一同去上坟！到了坟前先用铁锨挖土添在坟上，谁家坟添的高大说明这家人丁兴旺，添完坟就给祖先们烧纸，烧纸意思就给祖先们捎钱去！小辈们惦念着祖先！烧纸时一般是:“小声叫着XX的名字，说你捎钱来了”烧完纸就开始放鞭炮！意思是告诉祖先一切安好！鞭炮放完男人们一起回家！“十里不同俗"一个地方一个样！所以我们这大年初一不去上坟！而是年三十下午去，但无论什么时间上坟，都是为了祭拜祖先！
到此，以上就是小编对于清明节能挖土的问题就介绍到这了，希望介绍关于清明节能挖土的5点解答对大家有用。
